中国的奥运开幕式，是奥运历史上最为令人拍案惊奇的开幕式。

　　全面地评价北京奥运会开幕式，她的确是一座超大型文化项目的里程碑，将永远地矗立在世界文化的长廊中。所以如此，在于本届奥运开幕式的四大创新。这四大创新，或不可复制，或很难复制，无疑是成功的最坚实根基。

　　创新一　以大写意手法与浪漫主义精神，创作超大型开幕式。

　　历届奥运会开幕式，除了点火仪式与主题歌的必然出新，文艺表演的基本路数，大体都是传统的大型演出加一定程度的高科技辅助。即或以表现希腊神话为轴心的雅典奥运会开幕式，其主要表现形式，也是人们所熟悉的传统石雕的流动，朴实、典雅而融入人心。也就是说，这个欧洲神话之邦的整体创作理念，并没有如何惊人之处。

　　北京奥运会不然。整个创作理念，是鲜明的大写意手法与浓烈的浪漫主义精神。古典礼乐、古典书画、古典科技、和谐精神、古典武术、当代变化等等，举凡这些基本的中国元素，都以大写意手法充分展现了中国传统文明的高度美感。这里的大写意，在形式上的体现，是每每以数千人的大型阵式转换，最充分挥洒古典文明的整体神韵。如击缶舞，如礼乐阵，如太极圆阵，如活字波浪阵等等，无不如此。应该说，这种大写意手法，这种浪漫主义精神，几乎贯穿在每个节目之中，是极其成功的。

　　本来，超大型团体表演正是最适宜展现整体美感与整体神韵的领域。以张艺谋为轴心的主创团队，寻找到了最能充分挥洒超大型表演神韵的最佳路径，且敢于将其规模扩大到最大限度，大胆创造大型艺术的奇幻之美，实在是中国乃至世界艺术史的新高度。忽视这一创作理念的整体创新，是无法读出本届奥运开幕式美感的。

　　创新二　神奇的高空焰火创意，展现出最为奇幻的历史感。

　　焰火之用，在当今世界本已寻常。其在各种喜庆场合的燃放形式，几乎没有内涵的创新变化。张艺谋创作团队独能出新，在焰火的故乡之邦，呈现了一幕极其绚烂极富寓意的夜空艺术。当那巨大的焰火脚印腾空而起，从幽深的夜空一步步踏过古老大都的中轴线，轰轰然凌空来到鸟巢上空时，相信在场的万千人众与电视机前亿万民众一样，谁都会在强烈的奇幻美感中怦然心动！

　　焰火之美，终于在她的祖国达到了极致境界。

　　相信，这是世界焰火史上独一无二的创新。

　　创新三　以巨幅书画卷轴为根基的历史长卷理念，一举立定了人文境界

　　超大型现场表演之最大难点，是寻觅到承载中心理念的具体样式。这个问题看似简单，实际上却每每成为历届主创者最感头疼的根基困难。书画卷轴充满了美感，既是中国独有，又具人人看得懂的普遍覆盖力。巨幅卷轴的开合，既给演出者们提供了独具美感的特定表演场地，又充分彰显了历史长卷永无尽头的沧桑感，一举立定了这场超大型项目的人文境界，实在是采撷民族文化神韵的成功佳作。《诗》云：“夜如何其？夜未央。”诚所谓哉！

　　开幕式之后，书画卷轴立即成为许多场合的热点模仿对象。这本身就是一个信号——人们已经衷心地认同了这一独具美感的民族艺术形式。

　　创新四　点火仪式飘渺神奇，颇具神话与诗意品格。

　　点火仪式，是开幕式的最大亮点。历来点火，创新尽在三途：或以形式创新如射箭点火，如驰马点火；或以人物之精神创新，如老年拳王阿里颤巍巍点火；或以高科技辅助创新，如水中升起火炬手点火。

　　本次北京开幕式之点火创新，在于融会了三者特长，又独具中国的“飞天”与“奔月”的神话意境，可谓神奇出新。其一，作为功勋运动员，四十五岁的李宁已经足以具有人物精神之美感力度了。其二，高科技手段展现的鸟巢顶环的徐徐展开的卷轴，使点火仪式具有了令人感动的诗意。其三，李宁举着火炬冉冉升空，沿顶环卷轴大步飞奔，其舒展强劲的步态充满了力量之美。

　　应该说，这次点火肯定是用时最长的点火。但是，她给人的不是沉闷，不是担心，而是奇妙的对飞升美感的享受，对诗意与神话的联想与陶醉。

　　上述四点，决定了北京奥运开幕式的巨大艺术成就。

　　虽然如此，奥运开幕式还是有令人遗憾的缺陷。

　　所谓的缺陷，是指那些显然的失衡与错位造成的“硬伤。”

　　缺陷一　古典文明之根基没有找对。

　　或者说，最缺乏的就是展现中国古典文明的一个场次形式。　大型文明展示，只有孔子的三千弟子一场。这一场，是被置于礼乐形式之下展现的，无可无不可。问题是，先秦文明是华夏文明的根基，这个根基时代最大的特殊符号，是诸子百家，而不仅仅是孔子的儒家。如果不能拿掉这一场，则应当将诸子百家摆出至少十个小方阵（一家一阵），形成一个最大方阵，一举托出中国古典文明的核心所在。换句话说，只要诸子百家这个理念形式一出现，中国文明的力度、强度、深度，以及其中的深远寓意，立即会巍巍然矗立起来。

　　现今的展示，显然是矛盾的苍白的。将孔子三千弟子作为文明根基吧，显然不合适，也可能有过某种争议。于是，只有以展现礼乐领域的形式将孔门一家整体推出。如此，既不能展现中国文明正源的综合、强大与深厚，又使礼乐这个领域显得无根可依，变得苍白起来。同时，使绝不仅仅限于礼乐的儒家，也变得单薄了。而如果儒家在赫赫诸子百家中，以“显学”方阵出现，则寓意完全不同。

　　虽然如此，我们无意责难这些艺术家们。

　　但是，这一文明历史展示的显然缺陷，将给我们带来永远的遗憾。

　　缺陷二　当代三十年变化缺乏提炼，竟没有特质时代符号。

听到许多议论，说改革开放三十年以来的表现很难找到特定的表现形式，高楼大厦高速公路等等外国也一样。据说，这也是主创团队的最大困惑。听到这种说法，实在感到不可思议。若以历史的改革表现形式说，至少，两个根本点是世界独一无二的。

　　其一，农民改革是中国改革时代的先锋。全场没农民大型场景，若有农村改革的群舞场景，这难道不是灿烂的亮点？

　　其二，经济特区是中国改革的最主要探索手段，且催生了一批新型大城市。“时间就是金钱，效率就是生命”，曾经是改革洪流的先锋口号。特区的整体形象，应该用潮水般的农民工表现。果然如此，谁云这不是改革三十年的最具表征形的大型场景？

　　对当代中国的表现乏力，是本次考幕式的最大缺陷。

　　缺陷三　主题歌严重错位，既违背主创团队创作理念，又背离了开幕式创作的基本法则。

　首席主创张艺谋曾说，要以世界语言讲述中国。可是，这首主题歌却竟然是中国已经消亡的“五音”唱法，很简单，很难唱，很舒缓，很悠长，几乎就是一首摇篮曲。

　　真是无法想象，为什么选择了如此一首歌曲？

　　非但是世界听不懂的语言，而且是已经消亡的中国古典音乐语言！

　　就开幕式主题歌的创作法则而言，无论表达什么理念，其最基本的要求都是上口好唱，都必须是优美的下里巴人歌曲。如今这首主题歌，却是典型的“阳春白雪，和者盖寡”，令人有不可思议的怪异之叹。

　　作曲的先生辩解说，这首歌本来就不是给开幕式写的。

　　既然如此，背后原因究竟何在，为什么有如此错位的选择？

客观地说，这首歌本身是一首好歌。可是，她却如同汽车之概念车，是不能用来批量生产的，不能走入社会的，因为她缺乏适应性锤炼。也就是说，这首歌的缺陷不在歌曲本身，而在于在不合适的场合，唱了一首不合适的好歌，因之使这首歌也变得不合适起来，倍显尴尬。人们无心赞扬她，也不忍心批评她，就这样淡漠地看着她。

　　显然，这是主创团队的选择失误，或者是有选择权的人的怪异思维所致。

　　在需要普遍性语言的场合，却使用独特异常的话语，结果只能是黯淡的。

　　尽管如此，我们还是应当为奥运会喝彩！

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